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黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，多次就學(xué)習(xí)黨史作出重要論述，特別是在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上首次提出“樹(shù)立正確黨史觀”，為開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了遵循。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育須以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。
堅(jiān)持以黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)
歷史是最好的教科書(shū)。善于學(xué)習(xí)研究自身歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)?！拔覀凕h的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。回望過(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好?！苯h初期，蔡和森等早期領(lǐng)導(dǎo)人系統(tǒng)回顧了黨成立以來(lái)的活動(dòng)。延安時(shí)期，毛澤東提出加強(qiáng)黨史研究和學(xué)習(xí)，主持編輯《六大以來(lái)》和《六大以前》等歷史文獻(xiàn)。新中國(guó)成立初期，相關(guān)部門出版影印《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》《新青年》等資料，對(duì)學(xué)習(xí)研究黨史發(fā)揮重要作用。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線，黨史學(xué)習(xí)研究形成新的高潮。2010年，中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨史工作的意見(jiàn)》的發(fā)布使黨史學(xué)習(xí)研究得以極大地推動(dòng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視學(xué)習(xí)研究黨史，強(qiáng)調(diào)總結(jié)黨史經(jīng)驗(yàn)，以史為鑒，資政育人。今天，中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，必將推動(dòng)黨史研究和學(xué)習(xí)教育走向深入。
中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神，為黨史學(xué)習(xí)研究和宣傳教育工作提供了重要依據(jù)和指導(dǎo)方法。黨的擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》和黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，是黨在不同歷史時(shí)期的兩個(gè)重要文獻(xiàn)。兩個(gè)《歷史決議》客觀公正地對(duì)黨的若干重要?dú)v史問(wèn)題進(jìn)行了回顧評(píng)析，總結(jié)了正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，在黨內(nèi)民主大討論的基礎(chǔ)上統(tǒng)一了全黨思想，為黨和人民的事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，成為開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)研究的基本遵循。隨著歷史的發(fā)展，人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)必然會(huì)有新理解，或根據(jù)新材料以新角度作新解讀。這就要求我們用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)學(xué)習(xí)研究黨史。新時(shí)期以來(lái)，黨史工作者堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，堅(jiān)持黨性原則，以歷史事實(shí)為依據(jù)，在遵循兩個(gè)《歷史決議》的基礎(chǔ)上，圍繞黨史上的重大問(wèn)題取得豐碩研究成果。這些成果集中體現(xiàn)在黨中央有關(guān)精神中，同樣是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重要遵循。
準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)
準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)是科學(xué)對(duì)待黨史的基本要求。近代以來(lái)，中國(guó)人民面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩大歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，就是黨史發(fā)展的主題主線。一百年來(lái)的黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞這個(gè)主題和主線，領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命，完成社會(huì)主義改造和探索社會(huì)主義建設(shè)道路，進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并取得偉大勝利的歷史；就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，形成發(fā)展毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史；就是黨自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性純潔性，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史。這也是黨的歷史發(fā)展的主流本質(zhì)。
縱觀歷史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展都會(huì)跌宕起伏甚至充滿曲折。共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革歷史亦是如此。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻數(shù)量之多、規(guī)模之大、程度之深，都是世界上其他政黨所未曾遇到過(guò)的。由于主客觀原因，黨在這一進(jìn)程中走過(guò)彎路，犯過(guò)“左”或右的錯(cuò)誤。面對(duì)這些曲折和錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于正視問(wèn)題、克服缺點(diǎn)，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。從整個(gè)黨史看，這些成就和貢獻(xiàn)是主流。成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸收歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒，更好前進(jìn)?！睂?duì)于黨史上的曲折和錯(cuò)誤，我們應(yīng)以實(shí)事求是的態(tài)度，直面史實(shí)、科學(xué)分析，處理好主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)之間的關(guān)系，吸取教訓(xùn)，開(kāi)拓前進(jìn)。
正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物
一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，毛澤東、鄧小平等老一輩革命家為黨和國(guó)家的建立、鞏固、發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)?！霸谝话倌甑姆欠矈^斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)?！遍_(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)待歷史的一貫立場(chǎng)。
歷史現(xiàn)象往往是紛繁復(fù)雜的，歷史的道路從來(lái)不是筆直的，中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的百年劇變更是如此。一般而言，面對(duì)黨史上的顯著成就和巨大進(jìn)步，人們認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一較容易；一旦面臨如何分析評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物、重要?dú)v史階段的錯(cuò)誤和失誤時(shí)，人們又容易出現(xiàn)分歧。自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理和方法來(lái)分析解答，愈發(fā)必要，愈顯珍貴。2013年，習(xí)近平總書(shū)記提出了“六個(gè)不能”的分析方法，強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境重大挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人；不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。這一重要論述為我們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)黨史上的重要人物以及重大事件、重要會(huì)議提供了基本遵循和科學(xué)方法。
要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，正本清源、固本培元
縱觀世界歷史，與社會(huì)變革相適應(yīng)，社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域必然出現(xiàn)各式各樣的思潮變幻，其中不乏消極的非理性思潮。歷史虛無(wú)主義就是這樣一種消極的非理性思潮。歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)，就是以所謂“重新評(píng)價(jià)”為名，歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命史、黨史、國(guó)史、軍史。其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)在于以歷史唯心主義為理論基礎(chǔ)，用孤立、片面、曲解的方法觀察分析歷史，虛化事實(shí)，虛化規(guī)律，虛化價(jià)值，從而否定歷史的客觀性，否定歷史發(fā)展的連續(xù)性，否認(rèn)歷史的育人功能。習(xí)近平總書(shū)記告誡我們：“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。”開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立正確黨史觀，必須旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。
旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義是黨史學(xué)習(xí)研究和宣傳教育的一項(xiàng)重要工作，應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)重要論述為指導(dǎo)，抓住歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)和危害，把握好應(yīng)對(duì)的方向。對(duì)于歷史虛無(wú)主義的代表性觀點(diǎn)，要通過(guò)擺事實(shí)、講道理，旗幟鮮明地予以批駁。旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，要處理黨史國(guó)史學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、思想認(rèn)識(shí)、人們偏見(jiàn)等與歷史虛無(wú)主義的區(qū)別和聯(lián)系，做到適時(shí)、適當(dāng)、適度，把握斗爭(zhēng)尺度，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)發(fā)力。旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，還要聚合全社會(huì)力量，形成斗爭(zhēng)合力，要持之以恒，打好持久戰(zhàn)。（郭理 作者單位：安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心安徽師范大學(xué)研究基地）
編輯：公司綜合部
